Nhân sinh quan của người Hoa qua Bộ Ngũ Sự (Hội quán Tuệ Thành, Q.5, TP.HCM)

Bộ ngũ sự gồm: 01 đỉnh, 02 chân nến, 02 chim hạc (hoặc 02 bình hoa). Tại Hội quán Tuệ Thành (Miếu Bà Thiên Hậu), Bộ ngũ sự gồm 01 đỉnh trầm đặt chính giữa, hai bên là hai chân nến và hai bình hoa (xem hình). Bộ ngũ sự do một nhóm người Hoa đem từ Trung Quốc sang, có niên đại Quang Tự thứ 12 (1886). Đây là một trong những cổ vật quý tại Hội quán.

Nếu người Việt đặt Bộ ngũ sự trên bàn thờ tổ tiên thì người Hoa đặt trong các công trình tín ngưỡng. Người Hoa xem Bộ ngũ sự là vật trung gian để con người giao tiếp với trời, đất và qua đó gửi gắn tâm tư của mình [1].

Bộ Ngũ sự tại hội quán Tuệ Thành (Miếu Bà Thiên Hậu, quận 5)

Theo Triết học Trung Quốc cổ đại, ngũ sự gồm [2]:
1/ Diện mạo (mạo) — > sinh kính cẩn — > sinh nghiêm chính
2/ Lời nói (ngôn) — > sinh thuận theo — > sinh giỏi giang
3/ Trông nhìn (thị) — > sinh sáng suốt — > sinh tinh khôn
4/ Nghe ngóng (thính) — > sinh rõ ràng — > sinh mưu kế
5/ nghĩ ngợi (duệ) — > sinh thấu suốt — > sinh thành tín

Hoàng Tuân, 3/2/2017
===
[1] Lê Thị Hồng Vân (chủ nhiệm) và nnk (2014), Phát triển du lịch văn hóa tại phố người Hoa quận 5, Thành phố Hồ Chí Minh, Đề tài nghiên cứu khoa học sinh viên cấp trường năm 2014, Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn TP.HCM.
[2] http://www.hcmc-museum.edu.vn/en-us/news-916.aspx